நான் கற்றுக் கொண்ட பாடங்கள்

பாடங்கள்

1. எழுதுவதில் படு ஜாக்கிரதையாக இருக்க வேண்டும். நட்பு முறையில் கிண்டலடித்தால் கூட கேலியாகும் அபாயம் இருக்கிறது. குறை கூறும் விமர்சனத்தை வைத்தாலும், தனிமனிதத் தாக்குதலாக நினைக்க வாய்ப்புண்டு.

2. அக்கா அண்ணாக்களுடன் பிணக்குக் கொள்வது போல் அல்ல இணையச் சண்டைகள். வெட்டு, குத்து, ரத்தம் எல்லாமே virtual-ஆக வர வாய்ப்புண்டு.

3. எவருக்கும் அறிவுரை போல் தோற்றம் தரும் நினைவூட்டல் மடல்களோ, செல்ல ஐடியாக்கள் பட்டியலோ தேவையற்றது.

4. தனி மடலாக அனுப்பித்தாலும், வலைப்பதிவில் கிறுக்கினாலும், மைக்ரோசா·ப்ட்டின் அழிக்கப்பட்ட மடல்களைத் தோண்டியெடுத்தது போல் மீண்டும் கிளறப்பட்டு, உங்களுக்கு எதிராக வினையாகலாம்.

5. எவரையும் ‘நண்பர்தானே… தவறாக எடுத்துக் கொள்ள மாட்டார்’, என்று நினைக்க வேண்டாம்.

6. சில சமயம் துணிச்சல் அதிகம் கொள்ளாமல் கோழையாகக் காட்சியளிப்பது நல்ல பெயரையும், வீரராகத் தோற்றம் காண்பிப்பது தியாகியாகவும் — பார்ப்பவருக்கு மயக்கத்தை உண்டு செய்யலாம்.

7. பெரியாரையும் பிரபாகரனையும் விமர்சிப்பதை விட்டுவிட்டு ஜெயலலிதாவையும் ஜார்ஜ் புஷ்ஷையும் விமர்சிப்பதே non-controversial and the secret to remain unbranded. அப்படி விமர்சிக்கத்தான் வேண்டுமென்றால் முகமூடி அவசியம் போட்டுக் கொள்ள வேண்டும்.

8. கருப்பு-வெள்ளையாக எந்த விஷயத்தையும் அணுக கிடையாது. எல்லாமே shades of grey.

9. விருந்தினர்களின் வீட்டில் அவர்களுக்காக பாத்திரம் கழுவும் வரை நம்ம வீடு. நமக்காகவும் உழைக்க ஆரம்பித்தால் அவர்களின் சொந்த வீடாகி நாம் அன்னியனாகப் போய்விடுவோம்.

10. இந்த மாதிரி பாடங்களை வெளியில் சொல்லாமல், உங்கள் நோட்பேடில் எழுதிக் கிழித்து விடல் அல்லது கடாசிவிட்டு ‘குப்பைத் தொட்டி’யையும் காலியாக்கி (சந்தேகமாக இருந்தால்) கடின இயக்கியை (hard-drive) format-உம் செய்துவிடல் நலம்.

செய்தித்தாள் வடிவில் தினமணி



தினமணியை அச்சு வடிவில் படிக்கலாம்:



தமிழகம் இருள்கிறது; அது நாடு முழுவதுவும் பரவுகிறது: கருணாநிதி

நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சி 8.4 சதம் உயர்ந்துள்ளதாக மத்திய அரசு கூறிவருகிறது. ஐநா. வளர்ச்சிப் பிரிவு, ஆசிய வளர்ச்சி வங்கி போன்றவை 6 சதம் உயர்ந்துள்ளது எனக் கூறியுள்ளது. இந்தியா ஒளிரவில்லை; புளுகுகிறது. 100 கோடி மக்களில் 40 சதம் பேருக்கு எழுதப் படிக்கத் தெரியாது. 100 கோடியில் 33 கோடி மக்களுக்கு ஊட்டச்சத்து குறைவு, 14 கோடி மக்களுக்கு அடிப்படை சுகாதார வசதி இல்லை. 23 கோடி பேருக்கு பாதுகாக்கபபட்ட குடிநீர் இல்லை. 42 கோடி பேருக்கு ஒரு நாள் வருவாய் ரூ.45-க்கும் குறைவு. இந்தியரில் 29 கோடி பேர் வறுமைக்கோட்டுக்கு கீழ் உள்ளனர்.

மேலும் ஆண்டுக்கு மலேரியா, காசநோயால் 4 லட்சம் பேர் மரணமடைகின்றனர். 5 வயதுக்கு உட்பட்ட 20 லட்சம் குழந்தைகள் சத்து குறைபாட்டால் உயிரிழக்கின்றன. 40 லட்சம் பேர் எய்ட்ஸ் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். 99-2000 ஆண்டுகளில் நாட்டின் உணவு உற்பத்தி 21 கோடி டன். ஆனால் 2002-03ம் ஆண்டில் அது 18 கோடி டன்னாகக் குறைந்தது.

மேலும் மகளிருக்கு நேரும் அவலங்கள் ஏராளம். 30 4நிமிடத்துக்கு ஒரு பெண் கற்பழிக்கப்படுகிறார். 42 நிமிடத்துக்கு ஒருவர் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளாகிறார். 49 நிமிடத்துக்கு ஒரு பெண் கடத்தப்படுகிறார். 93 நிமிடத்துக்கு ஒரு பெண் படுகொலை செய்யப்படுகிறார்.



Pazhani Tramsபழனி மலையில் பக்தர்களின் வசதிக்காக அமைக்கப்படும் “ரோப்கார்’ திட்டத்தின் நிறைவுக் கட்டப் பணி முழுவீச்சில்

நடைபெற்று வருகின்றது. பக்தர்கள் அமர்ந்து செல்லும் பெட்டிகளை இணைக்கும் பணியில் ஊழியர்கள்.



திருக்குறள்: (எண் – 541)

அதிகாரம்: செங்கோன்மை.



ஓர்ந்துகண் ணோடாது இறைபுரிந்து யார்மாட்டும்

தேர்ந்துசெய் வஃதே முறை.



யாரிடத்திலும்(குற்றம் இன்னதென்று) ஆராய்ந்து, கண்ணோட்டம் செய்யாமல், நடுவுநிலைமை பொருந்தி, (செய்யத் தக்கதை) ஆராய்ந்து செய்வதே நீதிமுறையாகும்.



நிரந்தர நிம்மதி – என்.எஸ்.எம். ஷாகுல் ஹமீது:

“எல்லாம் விதியின் செயல் என்பது அறியாமையின் வெளிப்பாடு’, “விதியை மதியால் வெல்வோம்’ என்பது அறிவின் செயல்பாடு’ என்று கோடிட்டுக் காட்டியிருப்பது, சோர்ந்து போயிருப்பவனை தூக்கி நிறுத்த உதவும் உத்வேக வரிகள் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

ஆனால் உண்மை விளக்கம் அப்படி இருக்க முடியாது. பழியை எதன் மீதாவது போட்டு நோக்கத்தை நிறைவேற்றிக் கொள்ள ஆர்வம் இருந்தால் மட்டுமே, விதியைப் பழித்து மதியால் வென்றதாகப் பூரித்துக் கொள்ளலாம். ஆயினும் பாவம் ஓரிடம் பழி ஓரிடம் என்பதுபோல, எல்லாவற்றுக்கும் விதியைக் காரணம் காட்டுவதும், விதியை மதியால் வெல்லலாம் என்பதும் உண்மை நியதிக்குப் புறம்பானது.

“விதி’ என்பது, என்றோ எழுதி வைக்கப்பட்ட ஓர் அழுக்கடைந்த புத்தகம் என்று நாம் நினைத்தால், “மதி’ என்பது “விதி’யை வெல்லத்தக்கது என்பது சரியாகும். ஆனால், “எழுதிச் செல்லும் விதியின் கைகள், எழுதி எழுதி மேற்செல்லும்..’ என்பதுதான் வரலாறு காட்டும் உண்மை.



தென்சென்னையின் பிரச்சினைகள்: போக்குவரத்து நெரிசல்; குடிநீர்ப் பஞ்சம்

TR Baalu & Baadar Sayeedhதிருவல்லிக்கேணி, தி.நகர், மயிலாப்பூர், சைதாப்பேட்டை, ஆலந்தூர், தாம்பரம் ஆகிய 6 தொகுதிகளை உள்ளடக்கிய தென் சென்னை மக்களவைத் தொகுதியில் தேசியப் பிரச்சினைகளை விட, உள்ளூர்ப் பிரச்சினைகளே தொகுதி மக்களின் கவனத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளன.

பொதுவாக ஜாதி ரீதியாக வாக்குகள் பிரியாத, “காஸ்மாபாலிடன்’ தொகுதி. மயிலாப்பூர், மாம்பலம், நங்கநல்லூர், தாம்பரம் என பரவலாக வசிக்கும் பிராமணர்கள், அடுத்த நிலையில் தலித், வன்னியர், நாடார், முதலியார், மீனவர் சமூகத்தவரும் கணிசமாக வசிக்கின்றனர். பாஜகவோ, காங்கிரஸோ இங்கு மோதிக் கொள்ளாததால் வல்லரசாக்கும் வாஜ்பாயா? அயல்நாட்டு சோனியாவா? என்று முன்னிறுத்தப்படும் வாதம் இங்கு முக்கியத்துவம் பெறவில்லை.



Glance @ Entertainment from TN

நான் யார்?

கண்ணன் தன்னை அறிந்து கொள்ள வைக்கும் கேள்வி-பதில் பக்கங்களை சொல்லியிருந்தார். நானும் போய் பதில் கொடுத்து பார்த்தேன்; அதன் முடிவுகள்:


Economic Left/Right: 2.12
Social Libertarian/Authoritarian: 0.56

நான் மற்ற பெருந்தலைகளுடன் ஒப்பிட்டால் எங்குள்ளேன் என்றும் பாருங்கள்:

(Politicians)

ஊடகங்கள் என்னை எப்படி மாற்றியிருக்கின்றன என்று சுய பரிசோதனை செய்து பார்த்தால் :((


நவீன ‘ஜன கன மன’



Ayidha Ezhuthu



ஏ.ஆர்.:

ஓ யுவா யுவா ஒ

கோரஸ் 1:

ஜன கன மன

ஜனங்களை நினை

கனவுகள் அல்ல (அல்லது வெல்ல)

காரியம் துணை

கோரஸ் 2:

ஓளியே வழியாக

மலையே படியாக

பகையோ பொடியாக

சக் சுக் சுக் சுக் கும்செய்

M:

இனியொரு இனியொரு விதி செய்வோம்

G:

ஓ யுவா யுவா ஒ யுவா

M:

விதியினை மாற்றும் விதி செய்வோம்

G:

ஓ யுவா யுவா ஒ யுவா

M:

கோரஸ் 1

கோரஸ் 2

ஏ.ஆர்.:

ஓ யுவா யுவா ஒ ஒஹோ

M:

ஆயுதம் எடு ஆணவம் சுடு

தீப்பந்தம் எடு தீமையைச் சுடு

ஏ.ஆர்.:

இருளை எரித்து விடு

ஏழைக்கும் வாழ்வுக்கும்

இருக்கின்ற இடைவெளி குறைத்து

நிலை நிறுத்து

ஆடி கொட்டத்தில் விட்டதை சட்டத்தின் வட்டத்தை உடைத்து

M:

காட்டுக்குள் நுழைகின்ற காற்று என்றும்

காலணி எதுவும் அணிவதில்லை

ஆயிரம் இளைஞர்கள் துணிந்து விட்டால்

ஆயுதம் எதுவும் தேவையில்லை

G:

ஓ யுவா யுவா ஒ யுவா

M:

கோரஸ் 1

ஏ.ஆர்.:

அச்சத்தை விடு லட்சியம் தொடு

வேற்றுமை விடு வெற்றியைத் தொடு

தோழா போராடு

மலைகளில் நுழைகின்ற நதியெனெ

சுயவழி அமைத்து, படை நடத்து

அட வெற்றிக்கு பக்கத்தில்

முற்றத்தின் சுற்றத்தை நிறுத்து

M:

நல்லவர் யாவரும் ஒதுங்கிக் கொண்டால்

நரிகளின் நாட்டாமை தொடங்கிவிடும்

வாலிபக் கூட்டணி வாளெடுத்தால்

வலப்பக்கம் பூமி திரும்பி விடும்

G:

ஓ யுவா யுவா ஒ யுவா

M:

கோரஸ் 1

கோரஸ் 2

கோரஸ் 1

ஏ.ஆர்.:

இனியொரு இனியொரு விதி செய்வோம்

G:

ஓ யுவா யுவா ஒ யுவா

ஏ.ஆர்.:

விதியினை மாற்றும் விதி செய்வோம்

G:

ஓ யுவா யுவா ஒ யுவா

நன்றி: வாலி – யாஹு குழுமம்

பிகு: கொழுந்து விட்டெரியும் பிரச்சினைக்கும் இதற்கும் எந்தவிதமான சம்பந்தமும் இல்லை P

மறுமொழியின் எதிர்கொரலுக்கு பின்னூட்டம் தரும் கருத்து

Interesting Commenters

சிகரம் தொட்ட பெண்மணிகள்

தினகரன்: பா. ராகவன்

அமிர்தானந்தமயி

கமலா தாஸ்

பெனசீர் பூட்டோ

கிளியோபாட்ரா

ஆண்டாள்

டயானா

நதீன் கோர்டிமர்

சாரதா தேவி

இந்திரா காந்தி

யார் எழுதிய கவிதை?

ஈ-தமிழுக்காக நண்பர் ஒருவரிடம் கவிதை கேட்க, அவர் கொடுத்த கவிதை இது.



ஐயாசாமி ஐயாசாமி கொய்யா தந்தீங்க

மெய்யா வயிறு வலிக்குதுங்க ஐயோ என்செய்ய

ஆசுபத்திரி போயி நீயும் ஊசி போட்டுக்கோ

அதுக்கு நானும் என்ன செய்ய அழகுசாமியே

ஆசுபத்திரி செல்ல எனக்கு காசு வேணாமா

பீசுகேட்டா என்ன செய்ய ஓசி டாக்டரா

காசு இல்லை என்றுதானே கவலைப்படுகிறாய்

இந்தா காசு எடுத்துக்கொண்டு உடனே சென்றிடு

காசு கொடுத்து பீசு கொடுத்து ஊசி எதுக்குங்க

காசிக்கடை அல்வா போதும் காசு குடுங்க



நாளை முதல் நடக்கும் கருத்துக் கணிப்பில், யார் எழுதிய கவிதை என்று சொல்லுங்களேன்.



பாஸ்டன் பாலாஜி / சொக்கன் (நாகாஸ்) / ஹரன் பிரசன்னா / மீனாக்ஸ் / பிரகாஷ் / பா ராகவன் / (பெயரிலி) ரமணீதரன் / பிகே சிவகுமார் / உஷா / யாரும் இல்லை



(நாளை முடியும் பின்னூட்டங்கள் கருத்துக் கணிப்பில் அனைவரும் கிட்டத்தட்ட சம வாக்குகள் பெற்றுள்ளனர் 🙂

நம்பர் 1

யாஹு குழுமங்களின் எண்ணிக்கை: மொழிவாரியாக

தமிழ்: கிட்டத்தட்ட 2,410,000 (நம்மை அடித்துக்கொள்ள எவர் இருக்கிறார்)

ஹிந்தி: இதர் உதர் 2,370,000

தெலுங்கு: చుట్టూ, చుట్టూరు 814,000 (Thats a good number?)

பெங்காலி: குத்து மதிப்பாக 753,000

கன்னடா: about 480,000 (அஷ்டே!)

மலையாளம்: About Transliterated in Malayaalam480,000

ஒரியா: ஏறக்குறைய 180,000

ஆதாரம்/நன்றி: ScreamCast

"இப்படி ஒரு மாமியார் இருப்பாரா"



Kolangal Serial by Sun TV
தமிழ் சிஃபி.காம்: “இந்த மாதிரி மாமியாருங்க எக்கச்சக்கமா இருக்காங்க. சும்மா.. அப்படியே கிராமப் பக்கம் போய்ப்பாருங்க. அப்ப தெரியும் இதைவிட கரிச்சு கொட்ற மாமியாருங்க நிஜமாவே இருக்காங்க.

தேவயானி கேரக்டரே வித்தியாசமானது. குடும்பத்தில் அவங்க மூத்த பெண். தன்னோட பொறுப்பை உணர்ந்து எல்லா விஷயங்களையும் அமைதியாக சகித்துக்கொள்கிற உறுதியான பெண். அவளால் மாமியாரை எதிர்த்து பேசமுடியாது என்று அர்த்தமல்ல. யாருக்கும் தன்னை புரிந்துகொள்ளும் தன்மை இல்லை என்று விலகிவிடுகிறாள். அவ்வளவுதான்.”

கோலங்கள் இயக்குநர் திருசெல்வம்.

குழுமங்களிலும் வலைப்பதிவுகளிலும் என்ன எழுதலாம்?



to be frank with you , நான் ஆ.வி பாத்துட்டு கிளப்புக்குள்ள சேந்ததே ஒரு பார்வையாளனாகத்தான். பங்கேற்பாளனாக இல்லை. . ஹா இது தான் நமக்கான இடம். தடையில்லாம் இனிமே படிக்கலாம்னு நெனைச்சேன். உங்க புஸ்தமெல்லாம் படிச்சது, புடிச்சது இதெல்லாம்

” அப்பா. நலம். ஹாஸ்டலில் மெஸ்ஸுக்கு பணம் கட்டவேண்டும் (பொய்) .உடனே ஐநூறு ரூபாய் தந்தி மணியார்டரில் அனுப்பவும்” அப்படிங்கற மாதிரியான கடிதம் தவிர்த்து, வேற எழுதறது எனக்கு பழக்கமே இல்லை. ஒரு ஆங்கில மாதமிருமுறை பத்திரிக்கையில், கரஸ்பாண்டென்ட்டாக ஒரு ஐந்து ஆண்டுகள் பணியாற்றியதால், ஆங்கிலம் மட்டும் சுமாராக வரும். கிளப்புக்குள்ளே சேந்தப்புறந்தான் எனக்கே தெரியும் ஆங்கிலத்த விட தமிழ் நல்லா வருதுன்னு.

எவ்ளோ அசையாக வந்தேன் தெரியுங்களா ? ஒரு நாள் ஓய்வா இருந்தப்போ பழைய மடல்களை யெல்லாம் பாத்தேன் . மனசு ஆத்து ஆத்து போறது சார். எவ்ளோ நல்ல டாபிக், எத்தனை பேரோட பங்களிப்பு, மனசு புண்படாத கால் வாரல்கள், புதுசு புதுசான செய்திகள், எத்தனை எழுத்தாள , நூல் அறிமுகங்கள். அதெல்லாம் எங்க போச்சுன்னே தெரியலையே? சே. அப்பமே நான் சேந்திருக்கணும் .

புச்சு புச்சா இன்னும் எழுதவேண்டியது எவ்ளோ இருக்கு?

Madras Musings s.முத்தையா பத்தி,

‘கரைந்த நிழல்கள்’ பத்தி,

நகைச்சுவை துளியுமில்லாமல் அங்கதம் எழுதும் இ.பா பத்தி,

ஆர்.சூடாமணியின் கதைகள் பத்தி,

ஜெயகாந்தனின் தற்போதைய சமரசங்கள் பத்தி,

கிருத்திகாவின் ‘வாசவேஸ்வரம் பத்தி,

எம்.வி.வி யின் ‘பெட்கி’ பத்தி,

திசைகள் பத்தி,

சாவி உருவாக்கிய எழுத்தாளர்கள் பத்தி,

சுப்ரமண்ய ராஜு ‘கசடதபற வில்’ எழுதிய மீராவின் கவிதைதொகுப்பின் விமர்சனம் பத்தி ( மீரா நல்ல கவிஞர். ஆனால் கவிதைகளே எழுதவில்லை – சு.ராஜூ),

ஆத்மாநாம் கவிதைகள் பத்தி, ;

‘கால்களின் ஆல்பம்’ பத்தி,

சிங்கப்பூர் அரவிந்தன் பத்தி,

வத்சலாவின் கவிதைகள் பத்தி,

சத்தியமாக கண்ணில் நீர் வரச்செய்த ‘தீட்டுக்கறை படிந்த பூ அழிந்த சேலைகள் ‘ என்கிற ஈழக்கவிதை பத்தி,

Aldous Huxely பத்தி,

பாதிராஜ்யம் பத்தி,

யே ஜோ ஹை ஜிந்தகி பத்தி,

‘different strokes’ பத்தி,

நளினி சிங்கின் டெலி ரிபோர்ட்டிங் பத்தி,

M.J. அக்பர் பத்தி,

அல்பாயுசில் போய்விட்ட அற்புதமான ந்யூஸ் ப்ரசென்ட்டர் அப்பன் மேனோன் பத்தி,

வயலார் பாட்டு பத்தி,

சௌந்த்ர்யாவின் த்வீபா பத்தி,

எம்.எஸ்.சத்யு வின் கரம் ஹவா பத்தி,

‘பரதனின் ‘தகரா’ , ‘சாவித்திரி ‘ பத்தி,

ஜென்சி யோட பாடல்கள் பத்தி,

சுதா வின் ‘குறையன்றுமில்லை’ பத்தி,

phaneesh murthy யின் திருவிளையாடல் பத்தி,

இளையராஜாவின் கன்னட திரைஇசை பத்தி,

புட்டண்ணா கனகாலின் ‘நாகரஹாவு’ பத்தி,

மாஸ்தி வெங்கடேச ஐயங்கார் பத்தி,

அகில பாரத நாடக விழாவில் முதல் பரிசு வாங்கிய மாலனின் sci-fi ரேடியோ நாடகம் பத்தி,

ருத்ரையா பத்தி,

ஆற்றூர் ரவிவர்மா பத்தி,

‘சங்க சித்திரங்கள்’ பத்தி,

அ.ச.ஞா வின் தமிழ் பத்தி,

வாத்யாரின் ‘ஆர்யபட்டாவிற்கும்’ எஸ்.பாலச்சந்தரின் ‘அந்த நாளு’க்கும் உள்ள ஒற்றுமை பத்தி,

டி.ஆர் ராமச்சந்திரன் பத்தி, காளி.என்.ரத்தினம் பத்தி,

ஞானசவுந்தரி பத்தி, மகேந்திரனின் ‘மெட்டி’ பத்தி, அழியாதகோலங்கள் பத்தி,

பாலுமகேந்திராவின் திண்ணையில் வந்த நேர்காணல் பத்தி,

அற்புதமான நடிகை ஷோபா பத்தி, எஸ்.வி ரங்காராவின் குணச்சித்திர நடிப்பு பற்றி,

உங்கள் கனவுக்கன்னி ஜெயசித்ரா பத்தி,

டில்லி பாரதி பாலு என்கிற ‘நகுபோலியன்’ பத்தி,

கோவை ஞானி பத்தி,

பெங்களூர் ரவிச்சந்திரன் பத்தி,

எம்.ஜி.வல்லபனின் தைப்பொங்கல் படம் பத்தி,

அக்கிரகாரத்தில் கழுதை இயக்கிய ஜான் பிரகாம் பத்தி,

ரா.கி.ர வின் கிருஷ்ணதேவராயர் பத்தி,

பாக்கியம் ராமசாமியின் அப்புசாமி சீதாபாட்டி பத்தி ,

இவை எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஹாம்பர்கர் பிட்ஸா உண்டு ‘கஷ்டத்தில்’ ஜீவித்திருக்கும் நம் பரதேச மென்பொருளாளர்கள் பத்தியும் , அவர்களைப் பற்றி எங்கள் சுதேசி மனங்களில் ஏற்பட்டிருக்கும் ‘தட்டையான பிம்பம்’ பத்தியும் எழுத வேண்டியது எவ்ளோ இருக்கு?

இன்னொரு முக்கியமான இசைத் தடமான country music பற்றி யார் எழுதப் போகிறீர்கள்? ஹாங்க் வில்லியம்ஸ், ஜெண்டில்மேன் ஜிம் ரீவ்ஸ் என்று தொடங்கி நடாலியா இம்ப்ரோக்லியா வரை நீளும் சுவையான வரலாறு இல்லையா அது?

இந்தக் கடிதத்தை யார் எழுதியது என்பதற்கு ராகாகியில் இரா. முருகன் கொடுத்த முன்னுரையில் இருந்து ஒரு பகுதி:



Dear all,

I am reproducing an interesting mail I reced from one of our friends. (u can easily guess who it is from the writing style 🙂

What an impressive list of items to cover in RKK! Thanks dear ….

Why can’t we start forthwith?

rgds,

era.murukan